正文

　　世界上，没有一个国家的掌权者，希望中国繁荣富强。

　　对已经被西方媒介洗脑的东南亚各国来说，中国的强大对他们有“威胁性”。

　　日本当然不希望一个科技先进，经济力量强大，人民生活物资丰富的中国与他在国际上竞争。“日本人生性野心勃勃，卧榻之侧竟能容许他人酣睡？”（罗素语）

　　苏联当然不希望中国繁荣强大增添心里的“黄祸”恐惧。

　　美国、英国更不愿中国强大，多一个思想意识不同的“超级大国”争雄，在战略上来说，是最大的隐忧。就算意识形态相同，对美、英这种天下唯他们独尊的国家来说，也是不能容忍的威胁。

　　中国强大，印度永远不能达到侵占西藏的目的。

　　中国强大，西欧各国不能安眠，成吉思汗的灾祸有“卷土重来”的可能。

　　因此，我们应该对世界各国的“好话”、“支持”、“期望”施以微笑“感谢”。对他们在国际舞台上口口声声“中国经济繁荣安定，参加国际事务对各国有利”的骗人鬼话了然于心。应该清楚知道：只有中国陷于分裂、动荡、穷困境地，才真正合乎西方国家的长久利益。

　　这才是真话。

　　美国培养日本，令其经济强大，目的不是为了造福日本人民，也不是为了民主理念，是为了日本替他在“第一线”抵抗苏联的“侵略”。今天，在经济竞争上，许多美国人后悔了。

　　他们会欣望中国成为经济更强大的国家吗？当然不会，但他们为什么还口口声声与其他国家一起，全力支持中国民主运动，以救世主姿态帮助中国繁荣富强？

　　他们会吗？

　　美国人民和西方其他国家人民一样，在长久的假大空教育培养下，觉得美国式民主代表正义，他们的道德、标准应与苦难的人民分享。他们的希望是真诚的。

　　手掌政治权力和经济实力的西方知识份子和统治者，衡量是非、利害，不会与人民一样单纯，他们的责任感要求自己对国家利益负责。

　　所以，为了美国商人利益，美国领事馆和中央情报局可以支持南美洲极权政权屠杀民族主义者。

　　为了英国利益，过去的数十年，英国可以拒绝大多数国家的要求，不制裁南非种族歧视政权。为了英国面子，英国传媒统一口径，吹响民族主义和爱国角号，把手段略为“鸽派”的前英国特务头子柯利达咒骂为对中国“叩头”。然后，又反过来讽剌中国不向彭定康屈服是爱面子，少数为中国利益辩护的香港中国人是封建的民族主义残除。

　　这时候，他们口中的、报章的、宣传中的民主、人权、正义全不理会了。都可以为需要任意扭曲、颠倒……

　　从这些反证，可见民主、人权只是用来从国家利益出发进攻敌人的武器，抚慰本国人民的蜜糖，煽中国卖国贼叛国的借口。

　　国家的强大繁荣与否，人民是否幸福，关键还是怎样利用教育？如何控制知识份子阶层的问题。

　　这才是真正的真话，不是虚话、大话、假话。

　　要中国强大繁荣，必须对某些民主大话、假话辨别清楚，只有拨开伟大空话的宣传烟雾，我们才能探讨，西方国家真正成功的原因。否则，只会像印度一样，为讨美国人高兴，就这样“民主”穷下去、弱下去，达到西方各国的战略愿望。

　　知识份子出身的官僚阶层，令国家有真正百年不变轨道，也是稳定的保证，更能限制最高领导者胡思乱想、科举制度自有它的优点。四十多年来，中共不搞现代科举、乱根深藏，居险不知祸，就不得好收场。

　　你培养出什么的知识份子，国家就行什么制度。懂得利用知识份子，懂得教育培养出崇拜自己制度的知识份子，懂得欺骗新的知识份子，在维护个人既得利益时，以为就是在保卫正义、自由、国家、民族、民主、人权的时候，这种手段高强的政治家才是成熟的，制度才历然永在。

　　马上得天下者，可以只利用工农兵。要治理国家，无论要建立什么制度，就必须利用知识份子。因此，对知识份子阶层，必须有透彻的理解：

　　现在，习惯上的所谓知识份子，是指新闻工作者、社会工作者。他们是所谓“社会良知”，他们的看法就是道德标准，他们的意见是人民心声，他们的不满是民众的牢骚，他们被公认为社会进步的动力。当然，这一界定是知识份子利用手中的媒介填塞给大众的观念。

　　务实工作的科技人材、医学人材、经济人材和管理技术人材是沉默型知识份子。他们才是社会经济繁荣的基础。什么制度中都一样，他们从来不敢也不会自称代表社会的良知。

　　自称代表社会良知的知识份子，他们有强烈的自我中心，认为自己是社会开明和进步力量，没有他们，社会将停滞不前。

　　他们坚信，只有他们才知道，正义是什么，道德底线应划在什么地方。因此，他们认为，自己能替百姓伸冤，能将下情上达，统治阶级只有依靠他们的学识，才能治理国家。

　　他们相信自己对国家民族，有比平民百姓更强烈的爱国感情，相信在他们的带领下，才能真正的表达国族团结。他们往往善于在文字、音乐等艺术作品中，带给群众一种悲壮激昂的国族主义感情，因此，一切爱国主义情感，在他们渲染下，是如此壮烈伟大。

　　他们往往愿意担负道德的枷锁，在永远悲观的情绪推动下，他们断定：商人必定奸诈、农民必定愚昧、工人需要他们来指引，学生等待他们去教导。眼前的一切永远有毛病，前景永远存在恐惧，因此，他们总有新的看法，坚信只有自己的意见变成现实策略，一切才会完美。

　　他们喜欢结交权贵，希望良禽择木，渴望施展抱负，天下扬名。他们对生活永远惶恐不安，喜欢发表意见，指责异端的看法，温文歹毒而不留情面。因此，他们以结交具财势者，执法者，甚至黑道上有势力者，外国朋友，来增强自己的地位，狡猾的保护自己的安全，增强活下去、向上爬的信心。

　　他们坚信正义，却更喜欢玩弄正义名词，往往由于怀疑、自卫，故意或下意识地隐瞒真正动机，运用其他名词，兜一个圈子来达到目的。

　　由于自信永远正义，因此，他们的人生几乎没有自疚，总认为别人对自己不义，社会有欠他不尽的东西，故此，把任何下流、无耻的手段施于“敌人”身上，都是正义的。但他们往往用此证据，证明敌人的不义和无耻。

　　由于知识份子们要站在时代前端，要体现进步力量，所以，他们往往不自觉地成为孟子口中的“要指出他的错误，又没有证据，但他们往往迎合大众，歪曲道德，成为永远代表正义的乡愿。”可是，所有的知识份子们都相信敌人才是乡愿。

　　他们爱国，更希望当表达爱国情感时，能顺便把个人利害扯上关系为和算，如果个人利益比较重要，又自忖没有人知道他的动机时，他们当然愿意因历史、地点、时间的不同解释去曲线爱国。因此，他们热心提倡“不理动机，只看手段”的“现代精神”，这种精神能完美的解释他们出卖国族为西方服务，为民主效力，为个人名利奋战终生的“高贵品格”。

　　他们比其他阶层的人更容易为自己的任何行动加以合法、合道德的解释，因为他们有知识，有逻辑能力。

　　因此，他们喜欢争斗，对阴一套、阳一套乐处无穷。年轻时，易为权力追逐而不择手段，陷害纯良之辈而自以聪明；中年时，易为沉迷新鲜肉欲而自我解释是寻找爱情；年老时，易为名誉利害而心狠手辣。他们是潇洒温文的，豪爽亲切的，也凶狠如豺狼。

　　因此，“士可杀而不可辱”，可利用，可支使而不能抑制。

　　知识份子阶层的优缺点，与社会上其他阶层一样，有好人也有坏人，而且，好坏之间，往往因时间、地点、人物的不同而有不同的解释，但因为他们有知识，故此，他们的优缺点是极端的，也最容易为利所躯、为名所骗、所利用。

　　给予知识份子利益，让他们替统治阶层组织社会舆论，让他们控制媒介，由于他们的切身利益与社会上层相同，他们乐意自动运用各种正邪手段，玩弄是非，来为上层服务。此时，不必怕外国势力思想渗透，也不必怕国内异议者，统治者已有最佳助手替己服务，而且不必付薪。言论自由，新闻自由也成功达到。

　　成熟的政治家，对知识份子要驱之以名利，西方资本主义社会的可塑性和近一百年来的发展，就因为将统治者的利益，与知识份子阶层的利益连结起来。因此，每一“民主”武器的进攻、防守和对抗，都圆滑可爱。

　　夺取政权的中共高层，大多数是知识份子出身，他们从自己看到这一阶层的丑恶，这群醒觉者将理想社会的建设和希望，寄托在没有高深教育的工农兵阶层中，以为他们比知识份子纯洁。他们彻底的失败了。

　　工农兵阶层一样具有人性的丑恶，一样在为利忘义时绝不手软。他们更缺乏圆滑、缺乏自欺欺人能力，剩下强词夺理，以权压人。他们主宰的社会就永没安定，制度永不长久。

　　读书人有知识而“明理”（当然，明理可能是狡诈），因明理而有地位，受人尊敬，这是中国历代“士”超然的原因。知识普及之后，社会上工农兵阶层对他们还存有浓厚的敬意，觉得他们有知识，眼光及判断总比自己强。因此，长久以来，工农兵阶层的知识、言谈、思路会由知识份子控制的媒介所主宰。

　　只有知识份子阶层才有治理国家的能力。

　　掌握舆论的知识份子，将他们这一阶层的意见透过各种媒介，无孔不入的影响、贯输、教育、转化为全体人民的知识及见解，然后，再名正言顺的“公正”报导“人民意见”。这种循环不断重复，使知识份子阶层成功的控制人民，迷惑人民，带领人民，为自己利益服务，为统治阶层服务。这种手法，就是西方民主关键，所谓人民可以监督政府、可以随时撤换不顺民意统治者的真相。

　　媒介是现代民主教育的力量所在。懂得与知识份子站在同一利益阶层，利用知识份子控制人民，懂得此种“现代化民主”手法的统治者，才是成熟的统治者。

　　政治和军事一样，决定于实际胜负，不理会是非和正义与否。任何社会制度的成败，决定在是否能成功引诱知识份子阶层上当，迷惑他们、运用他们、给予他们利益。具有这种成熟手段的政治家才能进一步论定是非。