人只有特定时期、然后在特定情况下，才能真正的领悟到一些哲理。

抛开这些特定情境，哪怕你学富五车、博古通今，也难以身临其境，启智开慧。

01.

《道德经》上说：“抱其雄，守其雌；抱其阳，守其阴；抱其尊，守其卑”。

雌雄、阴阳、尊卑都是事物对立的两面，任何事物要想立起来，就必须得阴阳兼济，不可废了任何一端。

老子认为“柔胜刚，弱胜强” “天下之至柔，驰骋天下之至坚”。于是曾国藩觉得老子实在是高明，虽然写的是出世，教给人的却是如何正确地入世。

“人之生也柔弱，其死也坚强；草木之生也柔脆，其死也枯槁”。

曾国藩读着很是激动，忽然一股激情按奈不住，啪的一声拍案而起，在书房地上时而疾走，时而奔跑，时而又驻足不前。

奔跑时他在大笑，驻足时他在沉思，最后他又写下当天的学习笔记“大柔非柔，至刚无刚”。

曾国藩潜心学习一段时间，觉得自己学有长进，便想试试自己是否能够做到“以柔克刚”。

朝廷里谁最刚强？那就是武将左宗棠。想起当初自己打败仗时，左宗棠的讥诮和詈骂，现在想起来还感觉言犹在耳。

但是现在他满不在乎这些，为了试探自己的学问功夫，他要勇敢一点。

左宗棠听说曾国藩要来拜见自己，有点“丈二高的和尚摸不着头脑”，他赶紧叫来下人，嘱咐他们看紧大门，时刻注视情况，不要放曾国藩进来。

左宗棠想让曾国藩吃个闭门羹，原路返回。可是曾国藩在很远的地方就下轿步行，而且脱了官袍，穿的是布衣，这给足了左宗棠面子 。

要知道当时按官职高低看，曾国藩是左宗棠的上级。左宗棠思虑半天，终于决定开门迎接。

二人好多年没见了，现在曾国藩依仗湘军统帅的身份在朝廷里正红的发紫，官职升了又升。

原本以为他一定还是那么傲慢，于是左宗棠准备小心地与他周旋，心里想着一些不好的词准备回骂他。

岂料曾国藩这回却态度极为诚恳，不但虚心请教，还掏心掏肺地说出自己的心里话，让左宗棠感到自己先前真是错怪了他，内心不禁有点歉意。

这时曾国藩又开始恭维左宗棠的书法，并恭敬地请左大人题字，左宗棠明知他的意思却并不拒绝，愉快地为他题写了对联：“敬胜怠，义胜欲；知其雄，守其雌”。

当左宗棠亲自将曾大人送出府门，曾国藩心里暗自得意，此行的目的圆满完成，自己对《道德经》的领悟也是学以致用。

从此以后，曾国藩处处践行《道德经》里的箴言，说话做事没有不成功的，可以说他被后人誉为“官场道德楷模”正是源自他这段时间的学习。

02.

梁启超高度评价曾国藩，说他“立德、立功、立言三不朽”，还说“吾谓曾文正集，不可不日三复也”。

可见，曾国藩的个人品德、修行是何等的高尚。

据史料记载，曾国藩为了让李鸿章发挥才干，向朝廷推荐了他，又愿意主动让贤，让有能力的人去做事。

对素来交恶的左宗棠，他也是从不记仇，极力向朝廷举荐左宗棠去收复新疆，并说朝中只有他一人有此能，事实证明，他得主张是对的。

太平天国政权被推翻后，朝廷坐不住了，因为曾国藩的势力很强大，所有人都听他指挥，简直就是一个“赵匡胤”再世，当时幕僚中多数人也常常私下谈论着怎么给曾国藩黄袍加身。

但是这一切都被曾国藩拒绝了，他的这个决定正是来源于老庄之学，“福之所倚，福兮祸之所伏”。

所以他在自己功成名就，国内安定，政局不利的情况下，果断的解散了他的湘军。

但是他让学生李鸿章保留了淮军，自己则裁撤了湘军。既能保留自己和家族的平安，又能有势力在手，还不至于手里无权被人欺负。

可以说，这种柔刚的腕力正是来源于老庄之道，该放手时就放手，该不放的坚决不放。

凭借于此，曾国藩成就了一番伟业，晚年的曾国藩，被封为一等毅勇侯，去世之时获得清廷国葬的最高待遇，朝廷谥号“文正”，后世称“曾文正”。

知识可以改变命运，曾国藩便是其中一个例子，他祖上三代为农，但是到了曾国藩手里，三个弟弟当了官，儿子也做了官，代代子孙都出人才。

儒释道三家，是中国文化的三面大旗，若能学通其中两家，在纷繁复杂的时代，必能有特立独行之才干，此生必能有所为。

声明：本网站所提供的信息仅供参考之用，并不代表本网站赞同其观点，也不代表本网站对其真实性负责。